EL PARTO ES BELLO / EL PARTO NO ES BELLO

 

Afortunadamente, a la altura del año 2021, todos y todas y todes estamos de acuerdo, en que el parto es uno de los momentos más bellos, emotivos y patéticos por los que una mujer cis y un varón trans y su pareja (varón, mujer, quien sabe si cyborg en los años venideros) van a pasar a lo largo de su vida. Lamentablemente la historia de la humanidad, o más bien de los seres humanos de cada uno de los siglos que nos han precedido, no ha tenido al embarazo y al parto en el mismo grado de excelsa admiración.

Traemos hoy a esta página una visión que hoy, tiempos correctos, sería inadmisible. Pero lo ha sido de cuando la visión era extraordinariamente negativa, desagradable, nihilista. Aquí queda como muestra de lo que fue y de lo que afortunadamente, ya no será.

EL THEATRUM MUNDI (1558) DE PIERRE BOAISTUAU Y SU TRADUCCIÓN CASTELLANA POR EL MAESTRO BALTASAR PÉREZ DEL CASTILLO (1569), CANÓNIGO DE BURGOS

"Continuando la lastimosa tragedia de la vida humana, començando por el principio y origen y generación, y luego discurriendo por todas las edades, y particularidades de su vida, hasta llegarle a enterrar y meterle en la sepultura, fin y paradero de toda las cosas. Ponderemos primero de qué simiente se engendra. ¿Es por ventura otra cosa sino la suziedad y corrupción? ¿Y el lugar donde naze, qué es sino una suzia, y hedienda cárcel? Quanto tiempo esta en el vientre de su madre que no tiene otro parecer, sino el de un pedaço de carne momia sin sentido ni ser. Desta manera se engendra el hombre cuando la madre ha recibido en sí, y guardado aquellas dos simientes y calentándolas con el calor natural se engendra y concrea, alrededor de aquellas dos simientas una pellejica, que casi parece a la que hallays en quebrando la cáscara de un uevo asado, por manera que más parece huevo abortado que otra cosa.

Y después de mucho tiempo de aver comido y susténtandose de aquella ponçoña, y que está formado y de razonable cuerpo y grandeza, teniendo ya necesidad de más comer, y no podiendo por el ombligo tirar tanto mantenimiento como ha menester para sustentarse, buelvese con gran ímpetu y por buscar de comer haze de tripas coraçon, y andando de aquí para allí rompe todas aquellas pannículas, embolturas y pellejicas y mantillas de cuero en que ha estado embuelto hasta entonces. Más no poder la madre sufrir el daño que desto le viene, no le quiere más sufrir ni tener en casa, y así procura tras él y revolviéndose hazia la boca de la madre, sale a la luz de este mundo, no sin grandes dolores, empuxones, y con hartos estribones de la madre, y con lo menor trabajo y daño de su delicado cuerpezuelo.

Por manera que si atentamente consideramos la gran miseria de nuestro nacimiento hallaremos muy verdadero el antiguo refrán y proverbio, que dize que nos conciben nuestras madres en suziedad y hediondez, paren con dolor y tristeza, crian y sustentan con gran trabajo y cuidado. Este es pues el primer acto y entremés de la tragedia de nuestra vida humana.

¿Qual es el primer cantar que canta el hombre en entrando en este mundo? Lágrimas, sospiros, sollozos y gemidos, mensajeros ciertos; agüeros y descubridores de las miserias que sabe le han de sobrevenir, las cuales no pudiendo exprimir con palabras da a entender con voces y gritos. No cantan otro cantar los monarcas, reyes, príncipes y emperadores, y todos los grandes señores que hacen tragedias, rebuelbenlo de abaxo arriba y hacen del cielo cebollas en este mundo. El más pequeño gusano que cria naturaleza sabe en nasciendo andar, buscar de comer y todo lo de lo más necesario para su vivir. El pollito en saliendo del casco se halla libre, y desembaraçado no tiene necesidad que le laven y limpien como al hombre, luego corre tras la madre, entiende cuando le llama, comienda a picar y comer, huye y teme al milano sin aver recibido dél mal ni daño, por solo instinto natural se aparta del peligro. Mas y mirad y contemplad al hombre acabado de nacer, que se la comerá cualquiera de los otros animales sin poder defenderse ni valer.”